从遥远的上古时代起，中华各族人民的祖先就劳动、生息、繁衍在这片富饶的土地上。据中国政府考察统计正式确认的中华人民共和国民族共有56个，其他为未识别的民族。我国现有少数民族55个，占全国总人口的8.49％。本篇是按各民族人口数据，由多至少的排列顺序而写的。中国，拥有世界最古老的文明，历史遗迹和文化传统延绵5000年之久而誉坦从未中断。从古至今，各民族融入一条中华血脉，同呼吸、共命运，用勤劳和智慧共同创造了祖国悠久的历史和灿烂的文化，各民族诞生、发展，交融并共同缔造中华文明和建立统一的多民族国家而贡献自己的才智。
――题记
【律诗】五十六个民族五十六首诗(平水韵）：
1.汉族
盘古开天海岳隆，唐尧虞舜纪元通。
兴龙举凤图腾槊，织锦操犁信仰崇。
七种方言传塞北，三宗佛教纳江东。
炎黄子嫡延生广，世界人文占主风。
【简注】汉族是世界上最大的一个古老民族，五千年悠久历史，文化发达，所以风土人情多姿多彩，丰富异常。尚农务本。七种方言是:北方方言，西北方言，西南方言，客家方言，闽方言，湘方言，赣方言：又古称萦锏绕咧钟镅浴Ｐ叛觯1祭天，信佛教，2儒教，3道教，4佛教，5其它教等。
2.壮族
云天沐撷桂芳林，三月歌圩万古琴。
壮语传承南越地，清喉溯远北王参。
亭台处处余金粉，城郭家家绕绿涔。
火炮风情男嫁女，丝弦马骨唱如今。
【简注】壮族源于先秦秦汉时期汉族史籍所记载的居住在岭南地区的“西瓯”骆越”等。主要分布在广西、云南、广东和贵州等地，国外主要分布在越南北部。马骨胡是壮族拉弦乐器，因琴筒以马骨制晌虚洞作而得名。
3.满族
黑山白水岫岩歌，萨满铜铃故事多。
铁马吞云怜汉岳，女真夺印揽滹沱。
八旗飨贺春如节，五福延祥日似梭。
三百年来清国壁，互容文脉耀先河。
【简注】东北地区的“白山黑水”现在的主要聚居区已建立在岫岩自治州。是满族的故乡。满清入关，逐步统一全国，历经三百年。信仰萨满教，佛教。满族人口分布于全国各地，以辽宁、河北、黑龙江、吉林和内蒙古自治区。
4.回族
贺兰山麓润桑垠，族舞花儿远近询。
小伙包头圆白帽，姑娘裹发翠方巾。
驰奔南北民风净，聚集东西文化纯。
馓子油香汤饺粉，穆斯林教最清真。
【简注】回族花儿，俗称山曲儿，最早流传于宁夏、甘肃、青海一带。信穆斯林教。
5.苗族
苗乡僻壤黔湘桂，巴代风情万古魂。
寨里油桐勤垦种，山巅漆树苦寻源。
清凌白水梯田润，吊脚琼楼竹舍村。
米酒飘香长桌饭，银花金缕笑容温。
【简注】苗族主要分布在我国黔湘鄂三省较多，苗乡种植，油桐，漆树，都是珍贵木材。
6.维吾尔族
塞北边陲广袤天，维吾尔族载丰田。
刀郎手鼓锵锵响。姑丽莺歌袅袅翩。
抓饭奶茶迎客礼，油馕烤肉待家筵。
楼兰古道和谐曲，民汉相亲幸福绵。
【简注】刀郎:是维吾尔族小伙子的雅称，姑丽:是维吾尔族女孩的美称。维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区天山以南的喀什，和田一带和阿克苏、库尔勒地区，其余散居在天山以北的乌鲁木齐、伊犁等地。抓饭，烤肉，馕饼，奶茶是他们的主要食物。
7.土家族
吊脚楼宏白虎崇，凤凰山麓景怡瞳。
佳宾下马三杯酒，靓女衣妆七彩虹。
特色扬姝民族谱，淳精汇粹国人功。
土家奉献神州敬，摆手歌欣舞岁丰。
【简注】土家族主要分布在湘、鄂、渝、黔四省市接壤的武陵山脉的高山地带。代表建筑:吊脚楼，信仰图腾:白虎。
8.彝族
宁洱彝族楚雄骄，黔桂红河乐植苗。
筛酒荧光迎客远。照筵火把舞歌潮。
华堂妙女澄清碧，毛舍铮男抚睿腰。
勤劳筑成通达路，燃情迸涌向天烧。
【简注】彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省的高原与沿海丘陵之间，主要聚集在楚雄、红河，最隆重的节日是火把节。
9.蒙古族
苍狼蒙古射雕逡，骁勇谁赢野猎人。
跨马扶犁知气节，牧羊逐草见精神。
辽歌四荡燕宴枯山宇，劲鼓三征西夏垠。
哈达弘慈旗满敬，奶茶青酒纳方邻。
【简注】蒙古族人骁勇善战，逐水草而生，蒙古大汗王，成吉思汗曾经发动三次对西夏的进攻，最终统一了政权。
10.藏族
格桑转粟向阳馨，雪域高原逐草陉。
好客毡包人烫酒，纳贤驿厩马摇铃。
宽腰襟大男豪放，芊玉裙柔女扮娉。
贡塔藏幡红映日，晴川北嘎踏雷霆。
【简注】北嘎:藏式一种摔跤运动的别称。
11.布依族
土著蛮藩水寨持，布依勤恳展欣眉。
耕田裹腹酬温饱，牧畜鞣袍制冷维。
邻里轻歌听惬适，乡间软语说清辞。
稻花香处千仓满，锦绣黔江凤有仪。
【简注】布依族主要聚居在黔南和黔西南两个布依族自治州。“土著”言着土地而常居者意思非流寓迁徙之人。布依族主要以农业生产为主要生活来源。
12.侗族
何处襟喉醉野幽，花桥石径适闲游。
俊男勤垦参丝竹，秀女精编绕鼓楼。
种稻耕林摇雨露，行歌坐月荡春秋。
弟兄姐妹和谐悦，百越桑辛万古酬。
【简注】侗族是从古代百越人的一支发展而来。侗族主要从事农业，农业以种植水稻为主，种植水稻已有悠久的历史，兼营林业。
13.瑶族
瑶乡鼓舞彻韶山，俚语潮歌醉月弯。
种粟南坪寻草药，施肥北垄猎狐鹇。
清凉瀑泻凌云水，馥郁人游赏桂颜。
巧借资源谋特色，别村文化谱新纶。
【简注】瑶族的舞蹈与狩猎、农事和祭祀等有着密切关系。桂瑶，瑶族的一部分。狐瑶族以守猎，务农为生活来源。
14.朝鲜族
金达莱花百越长，中韩两界醉春光。
俊男蓼舞流青韵，阿妹菱歌漾紫裳。
泡菜糍糕鲜四海，短箫竹笛袅三疆。
延边朝国衣裙灿，尽现风情拂吉祥。
【简注】朝鲜族是一个能歌善舞,热情好客的民族。主要生活在长白山脚下,鸭绿江畔。吉林省东部的延边朝鲜族自治州,长白朝鲜族自治县等地。
15.白族
白族金花待客兴，佳珍糯酒敬阿鹏。
天酬沃土心舒畅，地佐勤人梦方恒。
三道茶香常品味，八方墨韵总堪应。
骊歌火把清音袅，洱海祥和紫气腾。
【简注】白族女士称金花，男士称阿鹏。三道:是指云南驰名中外的白族三道茶，以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。
16.哈尼族
哈尼红谷拓荒芜，源古崇山石塑夫。
握把利锄耕黍米，凭身傲骨绘蓝图。
居家堑道连炊榻，访客绳桥到寨衢。
掩映层林村几筑？竹楼拥玛草成芦。
【简注】哈尼族主要分部在云南南部红河谷山区。他们居住的房舍也多是“干栏”式竹楼。一种叫“拥熬”另一种叫“拥戈”还有年长者住的叫“拥玛”是一种古老的地棚式的建筑。
17.哈萨克族
逐水而居石顶锅，天山脚下猎鹰戈。
毡房别致牛羊壮，奶酪稣香米酒多。
勇敢巴郎驰骏马，巧柔古丽织良莎。
餐前饭后承恩主，游牧生涯坎坷过。
【简注】哈萨克族，语系突厥语族，普遍信仰伊斯兰教。巴郎是指孩男子，古丽指姑娘。游牧生活俗称马背上的民族。
18.黎族
祖辈黎人列岛中，岭南滨上看花红。
植林养畜勤劳筑，纺织兴农智慧融。
行走幸通重海北，巢居多在乐云东。
打柴篝火筒裙舞，篱舍阳春岁岁逢！
【简注】黎族:是海南岛最早的居民，黎族妇女节日穿筒裙，打柴舞黎语叫“转刹”，是黎族最古老、最受欢迎的舞种之一。
19.傣族
澜沧傣族一支花，满腹虔诚谷酒嘉。
茅舍竹楼迎碧月，香蕉玉米佐红茶。
民风文化多丰厚，泼水时令大众夸。
女织男耕勤劳客，西双版纳隐青椰。
【简注】傣族人喝的酒都是用自家的谷米酿造的，比如一种西双版纳的糯米酒。生活在西双版纳的傣族人民，都是以干栏式竹楼为传统住宅的。
20.畲族
景宁民族喜登攀，追溯源头称作蛮。
畲粤客乡三月节，盘蓝雷姓几家闲。
手工丝绣图千格，精巧藤编样百般。
莫道山哈茶果醉，灵刀木柏舞欣颜。
【简注】:畲族等少数民族史称“蛮”，山哈即对歌。畲族传统的三月三节。灵刀木柏是指丰顺畲族的舞蹈《灵刀木柏舞》
21.傈僳族
六库欢歌在怒江，木楞建筑竹笆桩。
礼仪宗士亲情重，智水仁人孝意邦。
傈女持家茶酒酿，僳男狩猎铁弓降。
芋头包谷同锅煮，尊老和姻嫁娶双。
【简注】木楞房又叫“圆木垒墙房”，云南傈僳族怒江自治州六库镇，是傈僳族集中居住区。
22.仡佬族
古村仡佬自蚩尤，翘角干阑竹鼓楼。
打铁采砂传稻业，养桑织染晒田畴，
夜郎礼酒迎亲友，甲秀笙歌漾贵州。
谨奉茅台天下品，火筒号子吹青牛。
【简注】仡佬族仅贵州省聚集了96.43%仡佬族人口。这个民族以农业，桑蚕以及围猎为主要生活来源。夜郎：贵州省的古称。甲秀：贵州省地标性古建筑，也是贵州的一个文化建筑符号。仡佬族用竹子做的吹火筒是做饭必不可少的生活用具之一。
23.东乡族
祖居甘肃东乡域，传统人文话百年。
吉语声声歌盛世，花儿曲曲笑开妍。
勤从农牧风中取，乐在营商路里缠。
礼数家邦吉祥兆，伊斯兰教奉先贤。
【简注】东乡族因居住在河州（今甘肃临夏地区）东乡地区而得名。该民族自称“撒尔塔”。撒尔塔原始意思为“商贾”。
24.拉祜族
迁移普洱后勤屯，守猎临沧度岁春。
政策殊荣根固土，惠民冷热露滋茵。
竹编工艺皆高雅，服饰花纹尽美伦。
剃发着妆男女辩，古村文化谱新晨。
【简注】拉祜族聚居在云南，普洱、思茅，临沧地区。拉祜族的服饰以黑色为底色，同时具有绚丽多彩的装饰。
25.水族
落户黔滇至赣州，主粮糯米稗酥油。
腌鱼味美掏心语，酸菜佳珍掩舌流。
吃苦耐劳尊老幼，植林育稻奋新酬。
江滩瘦水村乡变，炫舞笙歌盛世讴。
【简注】水族,主要分布在贵州省三都。农业为主，糯米为食，小麦、包谷、小米、红稗做粥、及饭豆等杂粮作辅助粮。
26.佤族
聚集滇南逐赣尘，混杂缅甸嗣耕人。
风吹雨打家徒壁，日晒霜侵岁长身。
品藕嚼槟知凤角，烹茶酿酒醉陶巾。
竹竿舞步溪霞美，落寞天涯自在神。
（简注）佤族生活在云南，缅甸。经济以农业为主。喜欢吃红米，饮浓茶，喝水酒，跳竹竿舞。住房以两层竹楼为主。
27.纳西族
纳西族集丽江城，水稻桑园稗子耕。
长巷炊烟斜旎里，方塘影阁曳波泓。
古羌打舞人心暖，新酒嗨歌竹舍萦。
异域风情修壁垒，马帮茶道振峰声。
【简注】纳西族绝大部分居住在丽江市，以农业为主，种植水稻，稗子。在云南横断山脉的险山恶水之间，绵延盘旋着一条神秘古道，称之为“茶马古道”。
28・羌族
自古迁移黑水疆，岷山峭壁石碉房。
农耕牧马丰家满，狩猎屯田祖业创。
祭祀火塘歌号子，羌年坝院跳锅庄。
指婚舍下邀朋聚，咂酒新茶好润肠。
【简注】羌族逐水草而迁徙的游牧生活，以务农并兼事畜牧。“拉号子，跳锅庄”，是羌寨一种“锅庄”歌舞，以庆祝重要的节日。羌族婚嫁习俗,岷江上游地区的羌族盛行指腹婚、娃娃亲等。
29.土族
古老民风历史悠，农耕畜牧陇南州。
对歌摆手安昭舞，建舍包厢转角楼。
腊染编雕将客惹，盘针刺绣把魂勾。
佳宾下马三盅酒，礼数之邦教会稠。
【简注】“陇”甘肃简称，“安昭舞”是一种古老的土族舞蹈。下马三杯酒”这是土族人的待客之道，献上三杯酒也代表对客人的衷心祝福。
30.仫佬族
桂林仫佬族居生，淼淼岩乡觅野耕。
村路新奇风旖旎，民房古朴画峥嵘。
走坡日里歌长对，依饭亭间舞竞鸣。
谷酒糍粑香远近，勤劳致富育榕城。
【简注】仫佬族主要分布在广西壮族自治区，贵州省也有分布。仫佬族聚族而居，三年一次的“依饭”节也叫“喜乐厚”较为隆重。走坡节，是仫佬族传统的青年男女聚会对歌觅知音的仪式。
31.锡伯族
祖籍辽东是故乡，乾隆意旨戍新疆。
早年猎捕谋生苦，后继耕耘乐业康。
赛马鞭挥歌舞起，西迁节聚笑声扬。
征途漫漫留青史，抒写丰功几世章。
【简注】锡伯族原居东北地区，乾隆年间清廷征调部分锡伯族西迁至新疆以充实当地。西迁节是锡伯族从辽东迁徙至新疆的的纪念日，称之为“西迁节”在东北地区这一天称“怀亲节”。
32.柯尔克孜族
契骨倾心库姆孜，高山牧场舞情怡。
妇姑织毯金边绣，阿肯弹歌木鼓持。
抓饭纳仁馕美味，稣茶奶酪酒鲜滋。
图腾仰鹿清真寺，十二生肖纪史诗。
【简注】契骨，是柯尔克孜族最早的族名，是最早使用十二生肖来纪年的民族。库姆孜是弹拨乐器。信奉伊斯兰教，图腾崇拜鹿，鹿是和平吉祥的象征。
33.达斡尔族
达斡勤劳智慧崇，毡包木垒沐晨风。
放排号喊篱笆外，击鞠球飞绿草中。
大岭摔跤鹰展翅，嫩江围猎犬生雄。
乌春一曲歌边塞，马背驮家喜乐融。
【简注】达斡尔族主要分布在内蒙古及黑龙江省龙江县、嫩江县、少数居住在新疆塔城县。以游牧为生。摔跤，棒球，击鞠，是达斡尔人的古老的体育活动。
34.景颇族
云南载瓦景颇庄，目瑙纵歌聚舞狂。
筒帕降狮拼志勇，佩刀策马奋蹄扬。
竹筒饭拌清茶滟，蕉叶汤开洌酒香。
播种虔诚圆美梦，安居乐业日丰长！
【简注】景颇族多居云南载瓦，以农耕为主，种植水稻、旱谷和玉米，聚居区出产木材等。目瑙纵歌是景颇族最为隆重的传统民族节日。景颇族男子随身佩刀和筒帕。
35.毛南族
惜土为金数布南，僚伶衍聚桂黔岚。
梯田叠叠缠青色，桑树茵茵养褐蚕。
藤篾菖蒲编百鸟，米糕糯谷煮三甘。
襟衫竹帽工精巧，送祖迎先敬圣龛。
【简注】由于毛南族山区缺少耕地,所以毛南人除惜土如金。壮族人对毛南族的称呼是“布南”。毛南族是岭南百越支系发展而来。唐以前的僚,宋元明的伶,是他们的祖先。
36.撒拉族
撒喇尊崇古尔邦，穆斯林教净心腔。
延绵青海繁生久，聚集黄河逐水泷。
女盖头纱羞素面，男穿汗ё伺印
热情好客经商业，千载民风日月扛。
【简注】撒拉族主要居住在青海循化县，沿黄河水域。撒拉族的主要传统节日有“开斋节”又叫“古尔邦节”俗称“过年”是最隆重的节日。
37.布朗族
勐海之滨布朗家，云南自古贡新茶。
俊男矫健歌蛮鼓，靓女娇姿舞逸纱。
万载扶犁开石裂，千年背篓织丝麻。
指婚媒妁风情老，火种刀耕共日霞。
【简注】布朗族主要分布在云南省西双版纳傣族自治州的勐海、景洪和临沧地区。农耕，以茶业为主。
38.塔吉克族
雪域边垂塔吉留，维文始用话春秋。
拓耕大漠长青穑，广牧碉栏肥牯牛。
鹰笛横吹承曼舞，马鞭斜策劲驰悠。
巴罗提节天灯烁，勤奋当为正道酬。
【简注】塔吉克族主要分布在新疆沿天山一带，以游牧生活为主，无本民族文字，使用维吾尔文。宗教节日是“巴罗提节”，节日期间要点“天灯”，祈求平安吉祥。
39.阿昌族
户撒刀功独一戈，滇西火把照天河。
芽茶嫩雨倾心韵，织锦柔丝巧手梭。
吊脚楼前灵水净，浣花溪畔草堂歌。
窝罗蹬舞怡情远，亘古阿昌像伏波。
【简注】阿昌族制造的铁器极负盛名，以“户撒刀”著称于世。信奉佛教，火把节和窝罗节是阿昌族比较隆重的节日。
40.普米族
普人迁徙怒江边，农牧兼营苦作田。
宁蒗火塘风俗老，玉龙木垒祖宗传。
擎天一柱房中立，杉阁几间坝上延。
炒面油茶恭远客，锅庄舞庆瑞丰年。
【简注】普米族主要居住在云南省怒江，宁蒗，玉龙。普米族院落。正房四角立柱，中央竖一大柱，称擎天柱。跳锅庄是普米族传统的舞蹈形式。
41.鄂温克族
久驻龙江耐苦寒，索伦游牧聚峰峦。
男儿勇猛张弓箭，女子勤劳佐畜栏。
林海雪原当逐鹿，冰河渡口亦擒狻。
哈音萨满天神祭，豪酒欢歌祈族安。
【简注】鄂温克族主要居住在内蒙古和黑龙江两省。鄂温克猎民先祖几度迁徙。但他们的一生都离不开酒、驯鹿、猎枪和原始森林。信奉萨满教，“哈音”就是神灵。
42.怒族
怒江绝堑度春秋，杂聚他乡蒗水收。
木刻结绳农猎济，刀功种火牧田酬。
干栏竹器楼奇特，溜索麻衣画饰优。
祭祀捧花吹达变，迎新溯古惯神州。
【简注】云南省怒江傈僳族自治州的蒗水（原碧江县）。怒族祭祀在鼓乐声中朝拜者要手持鲜花。达比，是怒族吹打乐器。
43.京族
骆越鱼民三岛畔，倾歌哈节醉人心。
扬帆罾网关舱满，逐浪渔灯对月吟。
长袖翩跹排竹舞，短衫婀娜奏弦琴。
百年京族浣沙旅，米酒香醇鲶味侵。
【简注】京族是捕鱼民族，主要聚居在广西壮族自治区东兴市的“京族三岛”。京族人尤其崇拜海洋港神,更有每年一次的隆重祭祀节“哈节”罾网，竹竿做支架的方形鱼网。
44.基诺族五微
云南基诺沐春晖，弩箭操犁四勐颀。
打铁壮男雕竹刻，挑花靓女绣针飞。
承欢特懋攸人悦，崇敬神阳母舅欷。
普洱陀茶香逸远，西双版纳醉如归。
【简注】基诺族主要聚居于云南省西双版纳景洪市基诺山。四勐是指:勐旺、勐养、勐罕，勐腊四个邻县。基诺族崇敬太阳所以最隆重的节日是太阳节，还有打铁节、特懋克节等。
“基诺”汉语多音译为“攸乐”意为“跟在舅舅后边”，加以引伸即为“尊崇舅舅的民族”。
45.德昂族
崩龙后裔德昂宗，中缅邦郊物产丰。
象鼓舞锵男飒爽，芦笙曲韵女娇雍。
茶庄古老承兴业，服饰新奇衬媚容。
竹篓背肩千载俗。敬神泼水节时浓。
【简注】德昂族原名崩龙族。主要聚居中国云南省和缅甸。主要从事农业，擅长种茶。象鼓舞和伴芦笙歌是德昂族最喜欢的歌舞形式。德昂族信奉佛教，如：泼水节，烧白柴节都是敬佛节日。
46.保安族
色目同仁衍保安，东迁积石大河澜。
着妆炫丽头包布，待客虔诚饭食攒。
打调腰刀传技艺，花儿宴舞唱方弹。
感恩默德功勋建，回教阿訇设圣坛。
【简注】为保安族是信仰伊斯兰教的中亚色目人，被迫东迁。先在循化居住数年，后又转徙今甘肃积石山下大河澜庄。宴席舞，源于保安族的婚礼习俗。保安族是伊斯兰教也叫做“回教”。
47.俄罗斯族
万里南迁迪化屯，欧洲习俗尚留痕。
帕斯喀节封斋戒，东正教规感主恩。
啤瓦油茶迎贵客，列巴馓子育儿孙。
耶稣复活欢歌庆，三角琴听族俗存。
【简注】中国的俄罗斯族主要是从欧洲俄罗斯移居而来。当初俄罗斯族迁徙在”迪化”现在新疆乌鲁木奇市。帕斯喀节:俄罗斯族的传统节日是纪念“耶稣复活”的节日。三角琴为俄罗斯族所独有，因琴身主体呈三角形而得名。
48.裕固族
扎根雪域走祁连，畜牧兼营裕固延。
牛角鼓歌驼马壮，天鹅琴伴鸟花翩。
猜拳行酒随风俗，带帕成婚赖祖传。
丝路文深藏圣迹，纺毛刺绣话千年。
【简注】裕固族是祁连山麓的畜牧民族。天鹅琴，牛角鼓。是裕固族独有的传统乐器。
49.乌孜别克族
乌孜别克任风搓，烈酒烧天醉脸酡。
时放绵羊随牧犬，相从骏马骋清河。
纱缇翠影腰裙转，袷袢威仪手鼓歌。
阿瓦顶楼铺铁盖，毡房木柱立山坡。
【简注】乌孜别克族，游牧生活，纱缇是女子的头巾和面纱，袷袢，是指男人的衣服。
50.门巴族
藏南风俗数门隅，雅鲁江边水草驱。
皂架搭毡敖舍建，氆氇挂玉壁裙铺。
烹茶煮肉钢锅顶，赛马叼羊稞酒酤。
丧葬婚姻筠别样，颂经礼佛捧成珠。
【简注】门巴族信奉佛教，主要分部在西藏东南部在错那县以南的门隅地区。氆氇，藏族地区出产的一种羊毛织品，可做床毯、衣服等。
51.鄂伦春族
龙江狩猎鄂伦春，转辗谋生嘎洞邻。
困顿蛮荒求萨满，逍遥野味谢山神。
挥鞭驯鹿乡间牧，弃箭耕田土里尘。
白桦树雕云卷美。酬勤万类爱无垠。
【简注】鄂伦春族主要居住在兴安岭地区，是狩猎民族，信奉萨满教。位于内蒙古鄂伦春旗齐奇岭。嘎仙洞：鄂伦春族民间传说。嘎仙洞是海眼。
52.独龙族
怒族高居溜索斜，独龙峡谷聚俅家。
剽牛汉子欣青酒，纹面姑娘喜白牙。
绳结计时神鬼敬，木雕记事获水田。
奇闻怪趣民淳朴，路不丢遗自古夸。
【简注】独龙族旧称俅人，分布在云南省贡山独龙族怒族自治区。独龙族“剽牛祭天”便以舞蹈形式贯穿整个活动过程。妇女纹面，是独龙族相当奇异的习俗。独龙族没有自己的文字，新中国成立以前，一直靠刻木记事或传达信息，用结绳来计算时间。
53.塔塔尔族
冰峰雪岭驻边疆，逐草思源牧马羊。
守猎枭声融库涅，鞑靼舞步曼佗扬。
撒班盛会人祈佑，宰性开斋客亦狂。
趣事奇闻婚俗老，娶妻先得嫁新郎。
【简注】塔塔尔族主要居住再新疆北部。撒班盛会是塔塔尔族醉隆重的节日。古尔邦节又叫“宰牲节”。信仰伊斯兰教的穆斯林要杀羊宰牛，馈赠亲友，款待客人。塔塔尔人的传统习惯，婚礼在新娘家举行，把新郎嫁过去。
54.赫哲族
蹁浪松江嘎尔豪，慧灯朗照搏云涛。
乌苏里水叉蝗鲤，富锦边山猎雪獒。
萨满神歌抓一鼓，刻工吉调唱三刀。
狗牵滑橇驰冰上，射鹿真皮换旧袍。
【简注】嘎尔当村位于黑龙江省东北部富锦市，赫哲族主要居住乌苏里江和嘎尔当古城。而闻名并载人史册。赫哲族以渔猎为生，也耕种少量土地，赫哲族视抓鼓为乐器神器，信仰萨满教。
55.高山族
古越东迁阿里山，农耕稻作驻台湾。
行崖葬壁纹身刺，俦杵歌黥面斑。
头布羽冠衣泽靓，脚铃膝裤绣功斓。
族人跨海连筋骨，华夏春光照尔还。
【简注】高山族是台湾省少数民族，主要来自中国大陆东南沿海的古越人的一支。以稻作农耕经济为主，以渔猎生产为辅。高山族习俗纹身，黥面为美。因此有称“黥面番”之说。
56.珞巴族
藏珞巴人即嘎郎，耕田牧猎织麻桑。
尊崇雷电崇神石，敬奉山林敬太阳。
弩箭围栏熊鹿获，操镰背篓米盈仓。
泥波布节迎风雨，峡谷高原世代忙。
【简注】珞巴族主要分布在西藏。旧称嘎郎布。珞巴族以刀耕火种以狩猎为必要的经济补充。珞巴族人十分崇拜山神，崇拜风、雨、雷、电、冰雹等自然现象。祭祀大地、森林。尼波布节:是崩尼部落为夏收作物准备的节日。意为“庆祝割完早稻”。
作者简介：陈素梅，网络笔名素心若雪，来自有着梅香竹韵的美丽重庆。专修财会，酷爱音乐，喜欢文学，尤爱古韵。怀揣一颗真诚的求学之心，愿意以古典的传统文学，来表达个人的见解与情感，追求语言灵动、婉约而见风骨的写作方向。拙作散见各大网站。期盼结识更多良师益友，让淡墨在琴心里升腾！人生格言：不曾扬帆，何以致远！
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泼水节的诗句
当晨曦映红城镇，
风光旖旎的江畔，
人山人海，熙熙攘攘，
顿时变成欢乐的海洋。
泼水节
――是傣族最隆重的节日，
男女老少
都穿上了节日盛装。
四月的泼水节
一片欢声笑语。
水是生命之神，
世上有了水
万物才能生长。
人们在水中滴上香水，
撒上花瓣。
水做判旦珠芬芳四溢，
喷来喷去。
股股清水
如银花怒放。
人们在大街小巷
追逐嬉戏。
追呀，赶呀，灌呀，泼呀，
只觉得迎面的水，
背后的`水，尽情泼来，
一个个全身湿透，
股股水珠，
似珍珠粒粒，晶莹剔纯扰透。
透明的水，清凉的水，
圣洁美好的水，
幸福光明的水。
人们萍水相逢，
你不认识我，
我不认识你。
一汪清水祝福你，
吉祥又如意。
凉爽宜人的冲核小水滴，
你向我致意。
少女解开长发，
潺潺流水喷洒，
象出水芙蓉。
小伙边跳边饮酒，
如醉如痴。
泼吧，我在这里，
我们在水中嬉戏。
地上铺满
火红的凤凰花。
空中回响着
欢乐的象脚鼓。
甘知芦露随人意，
瞬间雨倾盆。
儿女多才俊，
风宏猛源流煞鬼神。
（罗蔽态玄金《乡土情》）
一.有关泼水节的古诗 池塘见底已慌慌, 两手空空奔四方。 泼水节中捎腊蚂点轮宽埋去, 盆盈桶满又搬缸。巧银 远看半朵青云驻, 行到山前唯老树。 枝已垂垂叶已衰, 樵夫争欲斫枯木。 罗扇轻摇书卷香, 嘲花咏月正当行...
日迟迟，卉木萋萋.仓庚喈喈，采蘩祁祁. 迟迟：缓慢.卉木：草木.萋萋：草茂盛的样子.仓庚：莺.喈喈：鸟鸣声众而和.蘩：白蒿.祁祁：众多. 《诗经・小雅・出车竖帆》 2、时在中春，阳和方起 阳和：春天的暖气《史记・秦始皇本纪》 3、阳春布德泽，万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》 4、阳春白日风在香 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 5、阳春二三月，草与水同色 晋 乐府古辞《盂珠》 6、春晚绿野秀，岩高白云屯 秀：秀丽.屯：驻，聚集.南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草，园柳变鸣禽 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类.两句写冬去春来，鸟儿已经替换了.南朝宋 谢灵运《登池上楼》 8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲.杂英；各种各样的花.芳甸：郊野. 南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 9、寄语洛城风日道，明年春色倍还人 洛城：洛阳城.风日：春光风物.道：说.唐 杜审言《春日京中有怀》 10、云霞出海曙，梅柳渡江春.淑气催黄鸟，晴光转绿苹 海曙：海上日出.梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色.淑气：春天的和暖气息.转绿苹浪：使水中苹草转绿.四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春余敏雹意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草.唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 11、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀 唐 贺知章《咏柳》 12、林花扫更落，径草踏还生 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 13、二月湖水清，家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 唐 李白《早春寄王汉阳》 15、寒雪梅中尽，春风柳上归 唐 李白《宫中行乐词八首》 16、东风随春归，发我枝上花 唐 李白《落日忆山中》 17、东风洒雨露，会人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸阳二三月，宫柳黄金枝 唐 李白《古风》 19、春草如有情，山中尚含绿 唐 李白《金门答苏秀才》 20、时有落花至，远随流水香 唐 刘Y虚《阙题》 21、飞雪伴春还拿凳，善庭晓自闲 唐 刘Y虚《积雪为小山》 22、道由白云尽，春与青溪长 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断.唐 刘Y虚《阙题》 23、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼 唐 李华《春行即兴》 24、肃肃花絮晚，菲菲红素轻.日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素.后两句谓日色渐长.春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐 杜甫《春运》 25、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 26、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 燕支：胭脂.荇：荇菜，一种水生草本植物.唐 杜甫《曲江对雨》 27、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草.此句说萱草萌芽，侵陵雪色.漏泄：透露.唐 杜甫《腊日》 28、江汉春风起，冰霜昨夜除 唐 杜《远怀舍弟颖观等》 29、春城而色动微寒 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒.” 30、朝来新火起新烟，湖色春光净客船 朝：早晨. 唐 杜甫《清明二首》 31、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 32、东风好作阳和使，逢草逢花报发生 阳和：春天的和暖之气. 唐 钱起《春郊》 33、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒 汀：水岸平地.唐 戴叔伦《苏溪亭》 35、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀 半；多数.未匀：参差不齐.唐 杨巨源《城东早春》 36、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 37、有时三点两点雨，到处十枝五枝花 此是清明时节的景色描写. 唐 李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳华，二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花 两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景.唐 韩愈《春雪》 39、天街小雨润如酥，草色遥看近却无.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道.草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见.绝胜；远远胜过.唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
