如图，《百家姓》里没有《代》姓，要图二的《新百家姓》里才有《代》姓，加了《冇》字将可能有问题的字词隔开——代姓，中冇国冇姓冇氏，起源有二。代国，为周时诸侯国（故地在今河冇北冇蔚冇县冇东冇南），战冇国时为赵襄子所灭，子冇孙以国名为氏。又有北魏太冇祖时乙弗部有首冇领代题，其后有代氏。战冇国时有赵人代举、汉时有京兆尹代武、宋时代渊，宋史有传、以及赞善大夫知蒙冇州的代象、明时有崖冇州人，欧冇宁冇县冇丞代贤、以及山后人，西冇安冇卫冇指冇挥代升，皆为古冇代冇代姓名人，与戴姓不同。后因在《第二次汉字简化方冇案》中，将“戴”简化为“代”，致使部分戴姓也改称代姓，使二姓混为一谈，随《第二次汉字简化方冇案》后废冇止，这部分代姓也有人未改回戴姓，使戴姓成为代姓一冇大来源。
渊源1源于子姓，出自商冇王冇朝时期的大戴氏国，属于以国名为氏。少典氏第十五代、黄冇帝轩冇辕冇氏第四代帝喾高辛氏的次妃有娀氏，生契为尧司徒，封于商，成为商冇王冇朝之祖，赐姓子氏。从契到汤共传了十四代，恰好与夏相始终。商经过五百年而强大，最后经鸣条之战灭掉了夏冇王冇朝。契，又名阏伯，曾辅佐大禹治水，因有功封于商丘火正，为中冇国冇天冇文冇历冇法冇创冇始冇祖，死后葬于商冇丘，即阏冇伯台。阏冇伯又称火神台、火星台、野或台形如墓，位于今河冇南冇省商冇丘冇市西南三里的王坟乡，墓(台)根基长约二百七十米，高三十五米，全为夯土筑成，台上有祭阏伯庙、大殿拜厅、东冇西冇禅冇台门、配房、钟鼓楼等，台下盖有花冇戏冇楼，属元冇朝大德年间(公冇元1135～1138年)所建，明、冇清两朝均有修缮，现冇代又修葺一新，每年农历1月7日成太冇古庙会，四面八方群众前来朝台，热冇闹非凡。商汤之后，由太甲到太龙，是商冇王冇朝巩固和发冇展时期。汤的孙冇子太甲在位时还发生过伊尹放太甲的故冇事，此后商冇王冇朝的统冇治很稳固。盘庚在位时曾几次迁都，最后定都在殷(今河冇南冇安冇阳)，所以商冇王冇朝也叫做殷朝，迁都促进了经冇济与文冇化的发冇展。商冇王冇朝共传十七代，三十五王，存在了约六百年。周武王灭了殷商冇王冇朝之后，有不少殷商的遗冇族以国为氏，称殷氏，其大戴氏国的后冇人本就为殷氏，但为了纪冇册改念冇故冇国，后来就有改殷氏为戴氏者，再后有简笔写作“代”者。该支代氏出冇自冇河冇南，是非冇常冇古冇老的姓氏之一。渊源2源于子姓，出自商冇汤的后冇裔微子启，属于以谥号为氏。据史冇籍《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》记冇载，在西冇周初冇期，周公旦在平定了“管蔡之乱”后，赐封商冇朝末冇代君冇主帝纣之庶兄子启于商冇王冇朝的旧都(今河冇南冇商冇丘)，子启后来建冇立了宋国。传岛宋国的第十一代君主名子撝，于周宣王姬静(姬靖)二十九年(公冇元前799年)即位，至周平王姬宜臼五年(公冇元前766年)逝世，后被周宣王赐谥号为“戴”，史称宋戴公。自此，中冇华冇大冇地又有了一支代(戴)氏。宋戴公的后冇裔有戴(代)、宋、武、宣、穆、萧、庄、乐、石、华、皇、皇甫、东乡、桓、向、钟、宗、目夷、目、鱼、墨台、墨、司城、右师、颂姿伍舍、老、朔、祝其、仲、荡、边、锡、司马、司寇、司徒、司、鳞等等一百多个姓氏。宋戴公逝世后，宋国君位传给子司空，即宋武公(公冇元前765～前748年在位)，其庶子一支子冇孙遂以宋戴公的谥号“戴”为氏，世冇代冇相冇传至今，人冇丁冇兴冇旺，史冇称正冇宗的河冇南代氏，后有简笔写作“代”者。子姓代氏族冇人冇大多尊奉宋戴公为一冇世冇祖。渊源3源于姬姓，出自春冇秋时期戴国，属于以国名为氏。据史冇料冇载，春冇秋时期有一古戴国，为姬姓诸侯国。周武王灭商建冇立周朝后，大封宗冇族冇子冇弟和异姓功冇臣，并追封五帝时名君、名臣之后为诸侯。到了周成王姬诵即位之后，辅佐成王的周公在东冇征后，又分封了一批诸侯，戴国大约就是周冇朝初年由周王室子冇弟受封后建冇立的。这在史冇籍《世本》中记冇载：“戴氏，古戴子国，姬姓之后。”关于古戴国的地望，许慎在《说文解字》中阐述：“戴，故国在陈留”。史冇籍《春冇秋》中冇记冇载：“戴国，今陈冇留外黄冇县东冇南有戴冇城。”而史冇籍《汉书》中冇记冇载：“梁国甾县，故戴国。”应劭曰：“章帝改曰考冇城。”自东冇汉章帝刘炟改甾冇县为考冇城，迄1954年考冇城、兰冇封两县合冇并为兰冇考，其间经历了长达一千八百余年的历冇史，虽然北魏、北齐和五代梁时几度易名，时间均极短暂。原考冇城县在今河冇南冇省兰冇考冇县东冇北一带。戴国灭冇亡后，戴国王冇族冇子冇孙以及一些国冇民为表示对故冇国的怀冇念，即以故冇国名称为姓氏，称戴氏，后有简笔写作“代”者。该支代氏也是出冇自冇河冇南。姬姓代氏冇族冇人皆尊奉戴于隐公为得姓始冇祖。渊源4源于蒙冇古冇族，属于汉化改姓为氏。据史冇籍《清冇朝通冇典·氏冇族略·蒙冇古八冇旗姓》、《黑冇龙冇江志稿·氏冇族》记冇载：（1）蒙冇古冇族巴逊氏，亦称把孙氏、博斯沁氏，世居克什克腾(今内冇蒙冇古冇克冇什冇克冇腾)，后有满冇族引为姓氏者，满冇语为Basun Hala。清冇朝冇中冇叶以后多冠汉姓为戴氏、卜氏、孙氏等，其戴氏今有简笔写作“代”者。（2）蒙冇古冇族戴卜罗氏，亦称岱簸罗氏，源出蒙冇古冇新冇巴冇尔冇虎冇部，后有满冇族引为姓氏者，满冇语为Daibolo Hala。清冇朝冇中冇叶以后所冠汉姓即为戴氏，今有简笔写作“代”者。（3）蒙冇古冇族岱齐特氏，亦称戴特氏，世居喀冇喇冇沁(今内冇蒙冇古冇赤冇峰冇喀冇喇冇沁冇旗)，后有满冇族引为姓氏者，满冇语为Daicit Hala。清冇朝冇中冇叶以后多冠汉姓为戴氏，今有简笔写作“代”者。（4）蒙冇古冇族塔塔儿氏，亦称塔塔喇氏，源出元冇朝时冇期成冇吉冇思冇汗世冇仇塔冇塔冇儿冇部，世居察冇哈冇尔(今河冇北冇张冇家冇口一带，包括河冇北、内冇蒙冇乌冇兰冇察冇布冇盟、锡冇林冇郭冇勒冇盟一部、山冇西部分地冇区)，后有满冇族引为姓氏者，满冇语为Tatar Hala。清冇朝冇中冇叶以后多冠汉姓为戴氏、谭氏等，其戴氏今有简笔写作“代”者。另外，在清冇康冇熙二十六年(公冇元1687年)，陈蒙冇古冇八冇旗的一支部冇族奉命随蒙冇古冇八冇旗和汉冇军冇八冇旗派驻辽冇宁冇丹冇东冇凤冇凰冇城，屯垦于瑷河沿岸的影壁山附近，其后冇人取汉字“戴”为姓氏，称戴氏，今主要聚居于凤冇城大冇堡蒙冇古冇族冇镇，今有简笔写作“代”者。渊源5源于满冇族，属于汉冇化改姓为氏。据史冇籍《清冇朝通冇志·氏冇族略·满冇洲八冇旗冇姓》记冇载：（1）满冇族达尔充阿氏，满冇语为Darcongga Hala，世居吉冇阳(今黑冇龙冇江萝冇北黑冇龙冇江支流集达河北岸)、黑冇龙冇江等地，后多冠汉姓为戴氏、代氏，其戴氏今有简笔写作“代”者。（2）满冇族戴佳氏，亦称达佳氏、大佳氏、戴拉氏，源于渤冇海国皇冇室大冇氏冇家冇族，满冇语为Daigiya Hala，世居杭冇间(今辽冇宁冇西冇丰)、浑冇郭(今辽冇宁冇西冇丰小冇清冇河一带)等地，后多冠汉姓为戴氏、代氏、艾氏等，其戴氏今有简笔写作“代”者。（3）满冇族乌苏氏，亦称吴苏哈里氏，满冇语为Usun Hala，满冇汉冇义“水”，源出金冇国冇时冇期称女冇真温古孙氏(吾古孙氏、乌孙氏)，以部为氏，世居乌冇苏(今吉冇林冇伊冇通)、瓦冇尔冇喀(今南冇自冇长冇白冇山冇区、图冇门冇江以北，北自黑冇龙冇江冇下冇游乌冇扎冇拉地方以南，东至俄冇罗冇斯滨冇海地区南冇部)、讷殷(今吉冇林冇抚冇松冇松冇花冇江上游流域)、长冇白冇山冇区等地，是满冇族最冇古冇老的姓氏之一，所冠汉姓多为戴氏、孙氏、乌氏、吴氏、苏氏、关氏、穆氏、柏氏、武氏、常氏、查氏等，其戴氏今有简笔写作“代”者。渊源6源于鄂冇温冇克冇族，属于汉冇化改姓为氏。据史冇籍《黑冇龙冇江志冇稿·氏冇族》记冇载：鄂冇温冇克冇族涂克冬氏，后有满冇族引为姓氏者，满冇语为Tukedong Hala，在清冇朝冇中冇叶以后所冠汉冇姓即为戴氏、涂氏等，其戴氏今有简笔写作“代”者。渊源7源于蒙冇古冇族，出自明、冇清时期陈蒙冇古冇八冇旗的一支，属于汉冇化改姓为氏。今回冇族、瑶冇族、土冇家冇族等少冇数冇民冇族冇中，均有戴氏冇族冇人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、冇清时期中冇央冇政冇府推冇行的羁冇糜政冇策及改冇土冇归冇流冇运冇动冇中，流改为汉姓戴氏，世冇代冇相冇传至今，今皆有简笔写作“代”者。
有，司徒姓姓氏人口排名第536位，人口4.5万人。如今在广东省的广州市、开平市、阳江市、平桥销远市、中山市、江门市、老消颤英德市、梅州市、梅县区，浙江省的奉化市、宁波市鄞州区、临安市、余杭市，江苏省的南京市侍败、丹阳市、江阴市、高邮市，陕西省的西安市，海南省，上海市，北京市，香港特别行政区，澳门特别行政区，加拿大，美国等地，均有司徒氏族人分布。
司徒复姓人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前一百位，不过，在宋版《百家姓》中排序为第四百三十九位，在复姓中排序为第三十一位。司徒氏起源于先秦历代都设有的“司徒”这一官职，掌管国家的行政事务。有的司徒官员的后代就把其官职作为自己的姓氏，称为司徒氏。司徒姓同司空、司马等姓，司徒起渗桐初特指官名。早在商周时，就设有司徒一职，主管民众、土地、教化腔喊腔、行政事务。周朝称为地官大司徒，职位类似于宰相。春秋各国多有沿袭。相传舜作过尧的司徒，其后代就以官名司徒为姓。卫国有大夫夏戊之子夏朝任司徒，后来也有子孙称伍衫司徒氏。主要分布在河北省中部赵县、邯郸一带地区。
有的。码困司徒出自姬姓，是舜帝的后代。尧早团帝为炎黄部落首领时，舜为尧的陆模橘司徒官，执掌和管理土地事务，故又名土司。舜的后代子孙有的以其职官命姓，称司徒氏。
