一、知道罗源仙茅山吗?
仙茅山,位于起步镇北部,俗呼双茅山,有大茅、小茅两峰,海拔分别为848.5米和712.5米。
由于两峰秀峭,嵯峨并峙,山色青翠,云雾常绕,“时绚山光裁五色,忽迷空翠落双峰”,人称“茅顶留云”,列古“罗川八景”之一。仙茅山,古传因后汉人徐登采茅炼丹成仙而得名。徐少时牧牛山中,一日遇二人奕棋,给徐一棋子,得修炼诀,后离家上山采茅结灶在罗喜洞炼丹,有浙江东阳人赵炳,闻名千里来访,两人结谊共修道术,为人疗病,救人不少,后徐羽化成仙,仍常为民解难,百姓感激,尊为“徐真人”,将其启程炼丹落村称“起步”,为人疗病来往茅山附近村庄称“徐公里”,镌碑供奉于罗喜洞,并在山腰建“徐真人祠”。大茅峰山腰有罗喜洞,洞由几块巨石,巍巍累叠而成,进入洞内可见布满苔藓的奇形怪石,“环者如恒,敞者如坛,级者如蹬,洼者如盆”,旁山崖一石叩之有声,古人称为“泥鼓”,洞中寒泉不竭,苔冷烟苍,人在其中如觅“仙踪”。罗喜洞还有一则美妙传奇,相传五代时,县城人木当敏,乐善好施,有异人身患疥疮,行乞街头,天天到木家索取酒食,当敏屡供不厌,一日异人请木到其家作客,并叫木拍其肩,说顷刻即至。当敏依其言果顷刻抵罗喜洞,异人以杖三叩,洞门大开,洞中玉堂金阙,丽人百数,所饮食皆非世人所有,居十日归,众奏仙乐欢送。当敏回时,已明洪武二年,遍访无一人相识。当敏恍然离家已数百年,自己也得道成仙了。从此罗喜洞又留下神仙洞府的神秘色彩。茅山,以其山高壁峭,狭谷含幽,洞奇石怪,云浮烟烧为游人所青睐。登上茅山地势平缓,接而愈上愈陡,山路崎岖,两旁树木浓荫,山花竞荣,达小茅峰后,峰回路转,迂回下狭谷,再攀大茅峰直抵山顶,一览群山小,仰观天咫尺,东眺碧海波涛,山水一色;南瞰城廓烟云,起步平原;北望西顾宁古县三县交界山脉葱笼起伏,如在膝下,令人有心静身轻,宠辱皆忘,飘然若仙之感。茅山的云雾,可谓一大奇观。遥望烟拥灵山耸碧,云笼怪石凌霄,“参差两岫,云嘘气则有时并连;突兀二峰,日舒光则依旧并峙。”若晨曦雨后行走中常感到触眼似无前路,回头顿失来程,周围树木奇石都成了“犹报琵琶半遮面”的朦胧景象。登上峰顶,那层层朵朵,团团簇簇云烟更是变幻莫测,时而云海茫茫,莫辨所向;时而晴空万里,日近天低;时而乌云滚滚,山雨欲来,有惊无险,美在含蓄飘渺之间。仙茅山脉蜿蜓数十里,其下一峰突起,形如童子拱立,为小童峰,逶迤者有“月树洞宫(山)”、“王马(峰)嘶风”、“云笼席帽(山)”以及贵人峰、半岭山、三层岭、前岭等皆有山水奇观、摩崖石刻。山峦周围的仙茅寺、龙华寺、紫峰寺、白云堂、洪福寺、翠峰寺都保留不少人文景观。仙茅山,自古以来每逢重阳节都是县人登高必择之处,曾留下不少文人墨客诗句,明代福州名士徐钟震诗云:“杖履携云陡,层峦若斗寺。茅应分大小,石已列崇卑。古洞深幽处,寒泉不竭时,吾家仙分在,丹熟再来期。”今人每届重阳节,登茅山更是盛况空前,初八下午即成群结队登山露营,待初九凌晨,鞭炮齐放,人声鼎沸,涌上山头,观看东海日出,饱览远山秋色,攀萝蹑蹬,探洞爬石,听清泉综综、山鸟和鸣,青年男女更是载歌载舞,其乐无穷!
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