1. 摄影竹子照片
植物摄影通常来说就是给，静态植物来拍照，这种摄影用的最多的就是特写描写，九宫格构图以及其他。
拍摄植物时，你需要准备一只比较长的长焦镜头或者能够虚化的大光圈镜头，长焦镜头用来拍摄远距离我们无法够到的植物，大光圈镜头我们用来拍摄比较近的植物。
人们生活中拍的最多的植物就是自己养的花花草草和野外的植物（荷花 牡丹 梅花 竹子 等），拍摄花一类 ，如果近拍，你可以用居中构图，就是把花放到中间，然后它的叶子也可以拍一些进去，但以花为主，叶子只是辅助为最佳，也可以采用特写描写，利用大光圈的虚化，把花拍实把其他的虚化作为背景。
拍摄远距离的植物时，比如池塘里荷花，睡莲，你就要用到长焦来，利用上九宫格构图，以花为主体，叶为辅助，可以让花更加活灵活现，也可以采用足够留白拍摄方法，让观看者有更多的想象空间，也可以抓拍一些动物和植物的相处画面，（比如，荷花和蜻蜓，和鱼，以及鸟的动态瞬间），这需要长时间的蹲守，利用居中构图的长焦虚化，可以有效的让动植物画面，以动衬静，相得益彰。
2. 竹子图片大全高清图片 摄影
可以，首先你要找一片好看的竹林。不要穿和竹林颜色相近的衣物。可以自拍，也可以找同伴跟拍。动作不要太一板一眼的，活泼乱一点。
注意角度和光线问题，一般竹林竹子比较多，要注意这点。不要太复杂。自己拍照可能没有团队拍出来的好看，多找找感觉，也能出美照。
3. 竹子 摄影
知竹使用智云「云鹤2S 稳定器」拍摄古风摄影时常用的稳定器运镜技巧，希望对各位小伙伴有所帮助！
4. 拍摄竹子的照片
竹子在我国不仅是重要的林业资源，而且也是大熊猫的重要食物来源。
但竹子是竹亚科多年生一次开花植物，大多数种开花周期大于60a（这里“a”指的是年），且大多数同种竹子不论其分布远近均会同时开花同时死亡，仅有少数是零星开花。由于竹子大面积开花并没有明显征兆，且开花死亡后自然更新需要8～10a，这就给竹子的引种栽培造成了一定的困扰。
5. 竹子摄影图片
若问中国“画竹千古第一人”是谁？清朝的大才子郑板桥居第二，无人敢居第一！
郑板桥（1693-1765）原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，绘画深受沈周、陈淳、徐渭、石涛、朱耷等人的影响，注重个性发挥，善于运用水墨写意技法写出物象的形神，抒发情感，把传统的写意花鸟画发展到新的高度。
郑板桥笔下的竹子，是一种骨气的象征，更是一种人格的写真。一幅书法作品、一幅画或者是一首诗，唯有给予了感情和意趣，才能有灵魂，成为千古绝唱。
而郑板桥笔下的竹子画作，可以说是张张都是情感的寄托、骨气的象征和情感的表达。
6. 竹子照片实图
是有好处的 竹子是很好的室内盆景之一 ，可以很好的净化空气 现在房屋装修用的材料， 都会释放些有毒的物质 ，比如甲醛等 竹子能很好的吸收对人体有害的气体物质 。 竹，是禾本科的一个分支竹亚科（Bambusoideae）的总称，分布在亚热带地区，又称竹类或竹子。有低矮似草，又有高如大树。通常通过地下匍匐的根茎成片生长。也可以通过开花结籽繁衍。为多年生植物。有一些种类的竹笋可以食用。已知全球约有150属，1225种。在晋戴凯的《竹谱》上说：竹“不柔不刚，非草非木”。 你问家庭阳台客厅能种竹子吗？还有在风水学上的讲究，我想从以下几方面为你解开疑惑，供你参考决断—— 从健康方面讲：最新的研究结果表明，竹叶中含有大量的黄酮类化合物和生物活性多糖及其他有效成分，如酚酸类化合物、蒽醌类化合物、萜类内酯、特种氨基酸和活性肽、锰、锌、硒等微量元素。竹叶中所含的功能因子主要是黄酮糖苷和香豆素类内酯。其有效成的含量和生物活性均与银杏叶具有可比性。竹叶提取物具有优良的抗自由基、抗氧化、抗衰老、降血脂和血胆固醇的作用。竹叶提取物以其丰富的资源、优秀的品质、确凿的保健功效、清新怡人的风味和极大的安全性。 从改善室内环境讲：室内养竹子对人体有很多益处，它能吸收室内异味，吸收有害气体如甲醛等，释放竹香，而且对室内的二氧化碳和氧气调节有促进作用！ 从你关心的风水学上讲：竹对中国的宗教文化也产生了很大的影响，古代的先民奉竹图腾，视其为图腾崇拜物，把竹作为祭祀的工具和祭品。道教和佛教出于教义崇奉竹子，追求竹子所构筑的环境。风水学认为，竹子是用植物化煞的最佳吉祥物。古人云：“宁可食无肉，不可居无竹。”竹树，因为竹树青葱脱俗，它是平安的象征，故世俗有“竹报平安”之语,有“生旺”之效。“阳宅大全”亦有这样的记载：“住宅四畔竹木青翠，运财！”还有一句古话“ 门前千根竹，家藏万卷书” 。竹树的确是观赏及风水均甚适宜的植物，而且旺位挂上“竹画”也很吉利。 “门前有画通竹径； 岸上因诗落梅花”。 “竹径通幽处， 禅房花木深”。 门前有竹，门后有人。当年刘玄德三顾茅庐，茅庐的门前就有三株翠竹。桃园结义三兄弟当时的心情一如《门前有竹图》这幅水墨画作品描绘的意境吧。当诸葛亮与刘皇叔在草庐中纵论天下，云长与翼德也在门外的竹影下孕育着自己的壮志豪情。有英雄与竹相伴时，竹林放行的一定是清风，阻遏的一定是浊气。 禅者告诉求道的学生，百尺竿头仍需更进一步，当挺拔向上的竹竿一节节被觉悟的灵魂最终超越，生命融入的就是一片纤尘不染、自由蔚蓝的天空。 清风所过处，竹林沙沙响。这响声空灵萦怀，空灵得可以窥见岁月烟尘里一个个走向永恒的生命的背影。 从竹子蕴含的寓意上讲：从汉字中竹部文字的情况来分析，也可看出中国竹子利用的古老历史，古人把"不刚不柔，非草非木，小异空实，大同节目"的植物称之为竹。文人将竹视为贤人君子。竹子表示做人要正直、虚心、高风亮节。竹又谐音“祝”，有美好祝福的习俗意蕴。 “竹，有节，有千节，虽清瘦，却挺拔。风过不折，雨过不浊，千磨万击仍坚韧。君当如竹，坚韧不拔显气节” 。 在我国源远流长的文化史上，松、竹、梅被誉为"岁寒三友"，而梅、兰、竹、菊被称为"四君子"，竹子均并列其中，可见竹子在我国人民心中占有重要地位，这是因为其秆挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形千奇百态；它四季常青，姿态优美，独具韵味，情趣盎然。当人们有闲情逸致漫步于青青翠竹之下时，一种无限舒适和遐意便会油然而生，难怪苏东坡说"宁可食无肉，不可居无竹"。因此，公园里，村寨旁，一丛丛一片片的翠竹既美化了人的生活，又能陶冶和升华人的高尚情操。 竹子无牡丹之富丽，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，但它虚心文雅的特征，高风亮节的品格为人们所称颂。它坦诚无私，朴实无华，不苛求环境，不炫耀自己，默默无闻地把绿荫奉献给大地，返财富奉献给人民。 竹在中国人的日常生活领域中作出了极为重要的贡献，展示了竹文明的风采。因此，竹与人类生活的关系，正如苏东坡所述：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也。”
7. 竹子人像摄影
1、竹石
清代：郑燮
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
译文：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。
经历无数磨难和打击身骨仍坚劲，任凭你刮酷暑的东南风，还是严冬的西北风。
2、新竹
清代：郑燮
新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。
译文：新生的竹子能够超过旧有的竹子，完全是凭仗老竹的催生与滋养。
等到第二年再有新竹长出，它也开始孕育新的竹子了，就这样池塘周围布满了郁郁葱葱的幼竹。
3、石竹咏
唐代：王绩
萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。
常恐零露降，不得全其生。
叹息聊自思，此生岂我情。
昔我未生时，谁者令我萌。
弃置勿重陈，委化何足惊。
译文：翠绿枝条生长茂盛，垂挂着繁盛美丽的红花。
常常担心寒冷的露珠降临，无法保住它那美好的生命。
叹息石竹时也思考自身，此生难道是我衷情的吗？
在我尚未降临人世的时候，究竟是谁是我萌生的呢？抛开这样的事情不再说它了，顺应自然的变化又何必惊恐呢？
