1. 人文关怀摄影
人文关怀的真正含义是人性关怀，对人精神方面的重视，对人的尊重等。
1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。
2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。
3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。
4、尊重人的主体性。人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。
5、关心人的多方面、多层次的需要。不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要；不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。
6、促进人的自由全面发展。人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展；是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展；是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。
2. 纪实摄影的本质是人文关怀精神
人文关怀的真正含义是人性关怀，对人精神方面的重视，对人的尊重等。
人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。
要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自由全面发展。
具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义：
1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。
2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配地位。
3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统一。
4、尊重人的主体性。人不仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。
5、关心人的多方面、多层次的需要。不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要；不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满足。
6、促进人的自由全面发展。人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力强制的发展；是各方面素质都得到较好的发展或达到一定水平的发展；是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。
3. 在摄影活动中如何做到人文关怀
1、政治关怀
坚持以人为本，尊重职工的合法权益，尊重人格，尊重劳动，保障职工的一切合法权利；在构建和谐企业中，要让职工适度参与本企业的管理，重大决策应主动征求和听取广大职工的意见建议；坚持制度面前人人平等的原则；保持企业内部稳定、和谐、融洽的劳动关系，增强企业竞争力。
2、工作关怀
各级干部要把工作关怀作为一项政治任务。各部门、各班组领导每月至少主动与员工面对面沟通一次员工工作情况，了解员工对本职工作的态度、满意程度、岗位适配度情况等，征求员工对企业方面的意见和建议，掌握员工对培训等需求等，让员工感到组织的关怀和温暖。
3、文化关怀
构建和谐企业文化，营造良好内外环境。各级干部要着力营造尊重人、理解人、关心人、爱护人的良好氛围，营造鼓励干实事、干成事的职业竞争环境，引导广大员工确立正确的价值观和人生观，将个人发展和企业的发展紧密联系在一起。
引导员工脱离低级趣味、崇尚高尚人格、遵守法律法规和规章制度，激发他们珍惜青春和生命、提高工作热情、做奋发有为的好青年。
4、健康关怀
各级领导应关怀员工的身心健康，及时发现和指导员工正确预防、正确对待、正确治疗疾病。综合部应逐步建立员工健康档案，工会应创造条件设立心理咨询服务站。建议各公司每年组织一次员工体检。
5、亲情关怀
可以在春节、中秋节时，组织代表到具有代表性的员工家中进行慰问，在向家属传递员工在公司的良好表现的同时，表达对家属的感谢。各单位党小组、工会委员应会同部门主管、经理等管理人员关心员工家庭生活，真诚帮助员工解决实际困难，努力做员工的贴心人。
4. 人文关怀摄影师国外
人文关怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。
人文关怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等
在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在“远神近人”、以人为本、注重人对于真善的追求等方面做出了规范和警示。
儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主义道路。
5. 摄影的人文关照
人文情怀是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造；
而人文学科是集中表现人文精神的知识教育体系，它关注的是人类价值和精神表现。从某种意义上说，人之所以是万物之灵，就在于它有人文，有自己独特的文化。
6. 摄影的人文关怀
摄影记者想拍摄出优秀的新闻摄影佳作，想在新闻摄影事业上取得优异的成绩，除了要掌握扎实的摄影技术等“硬件”，还须有爱国心、事业心、仁爱心及强烈的捕捉意识和精品意识等“软件”作支撑。 爱国心是党的新闻摄影事业的要求 爱国心人皆应有，而对于摄影记者来说，热爱祖国意义尤为重要。摄影记者首先是党的新闻工作者，其次才是一名摄影工作者。新闻摄影作为党的新闻事业的重要组成部分，对摄影记者的基本要求就应该是热爱祖国，而爱党、爱祖国、爱人民、爱社会主义又应该是统一的。 事实证明，爱国心会使摄影记者的天地变得宽广，并且对祖国深厚的感情会流露在摄影记者的作品中，从而使其摄影作品变得意义深远。如《开国大典》、《小平您好》、《北京申奥成功》、《神六升天》、《大江三峡截流成功》、《欢送志愿军归国》、《王军霞夺得奥运会金牌之后》等摄影佳作，都给人们留下了很深的印象。 事业心是做好新闻摄影工作的基础 一位摄影记者如果能把新闻摄影工作当作一份事业去做，就会有责任感，有热情和激情去从事新闻摄影工作，就会拍摄出优秀的作品，取得骄人的成绩。 著名战地摄影记者罗伯特·卡帕有句名言："如果你照片拍得不够好，那是因为你离炮火不够近。"他也是践行着这样的新闻摄影理想，41岁就将自己的一生奉献在越南战场上。每年，都有许多像卡帕一样优秀的摄影记者，为了自己热爱的新闻摄影事业，在硝烟炮火中失去宝贵的生命。 2003年，非典肆虐，中国青年报图片总监贺延光经过多方努力，勇敢地"冲"进了北京地坛医院的非典病房。他冒着生命危险连续工作了20多天，拍摄了大量的珍贵照片，尤其是《面对生命》在社会上引起好评，荣获了当年的中国新闻奖等多项奖项。 仁爱心是照片增强感染力的源泉 经典的新闻摄影作品，往往充满着强烈的情感力量。近年来，照片中的情感力量越来越引起中国新闻摄影界的重视，而且，人文关怀意识成了近年来新闻摄影研讨会上摄影记者们的共识。 现在新闻摄影界比较流行的一种说法是“要想感动读者，首先要感动自己。”而我认为，容易被感动的摄影记者，应该是情感丰富、有仁爱心的。只有这样，才容易从平凡生活中挖掘出令人感动的画面。 《希望工程》的宣传照片中，苏明娟的一双充满渴望的大眼睛感动了中外无数有爱心的人们。中央领导、普通百姓、海内外华人、国际友人纷纷伸出援助之手，成了“希望工程”的捐款者。该片是时任中国青年报摄影记者解海龙拍摄的。贫困学生艰苦的生活、学习状况深深地打动了解海龙的心灵。从1991年开始，他深入中国贫困地区，足迹遍及中国26个省、12O多个县，采访拍摄了数百所农村学校、上万名农村学生和乡村教师，发表了数百幅具有强烈感染力和震撼力的纪实摄影作品。大眼睛苏明娟的照片，只是他大量的感人的照片中的一张，是他在感动中拍摄的一张经典照片。 捕捉意识是摄影记者的硬功夫 捕捉意识，也就是新闻敏感，这是摄影记者必须具备的实际工作能力，也是其政治思想水平与业务水平及个人学识和修养的集中表现。它主要表现为：在纷繁复杂的现实世界中，能够迅速判断突发事件或人物的新闻价值而主动出击；在日常生活中，善于将党的路线、方针、政策及民群众普遍关心的问题，用摄影的方式表现出来并加以引导；善于发现符合社会发展规律，促进社会进步的新人新事而予以跟踪报道等等。 笔者认为，具有强烈新闻敏感性的摄影记者，应该是突发事件现场的到位者，日常新闻的提炼者，欲发新闻事件的预感者，更重要的应该是“决定性瞬间的捕获者”。抓拍大师———法国著名摄影家卡第埃布列松的“决定性瞬间论”，至今影响着中国新闻摄影的表现手法。反映新闻的本质并且视觉表现力强的画面有很多，但“决定性瞬间”可遇不可求，所以，摄影记者要培养自己的捕捉意识，多练基本功，这样才能在“决定性瞬间”到来时把握住，也只有这样，才能逐渐成长为一名优秀的摄影记者。 精品意识是经典作品的保证 中新社摄影部主任王瑶曾说过：摄影的舞台没有大小，但摄影记者有大小。她指的就是只要摄影记者有过硬的本领，在任何地方都可以拍摄出经典的照片。而这种“信手拈来‘皆为佳作的功夫，要靠摄影记者树立精品意识，并且在新闻采访中不断地学习和实践才有可能达到。有了精品意识，才能不断地去学习别人之长，补己之短，才能使自己在新闻摄影方面的综合素质得以提高，才能拍摄出不断超越自我的经典照片。 美国国家地理杂志的照片被摄影界称为经典，虽然为其提供照片的都是摄影大师，但该杂志照片的选用率却是千分之一。可见，没有精品意识，就很难有令人叹为观止的经典照片的面世。 据了解，现在许多诸如南方都市报、新京报、东方早报等都市类报纸，非常重视照片的使用和摄影记者队伍的培养，除了在机制上保证图片的采集和使用外，每周开摄影业务研讨会，大家在”比、学、赶、帮、超“中提高了新闻摄影水平。 由于树立了精品意识，如今，我国新闻摄影水平有了大幅提高，一大批优秀的摄影记者脱颖而出，有的甚至地国际新闻摄影比赛中夺得桂冠。 来源：人民网－中华新闻报 （责任编辑：齐爽）
7. 摄影 人文
什么是人文摄影：
目前还没有确切的定义，我有个朋友讲了许多，很繁琐，也没有讲清楚。
我个人认为人文纪实摄影一句话就可以解释清楚：忠实的记录和反应一个民族生存方式的照片。 就可以称作人文纪实摄影。
举例：
譬如照片上只有一座大山，这不能称作人文纪实摄影，这只是反映了大自然的一种形态。 如果照片上不仅仅有一座大山，还有一个人，不管这个人在做什么，也许在攀岩，也许是赶路，也许是上山去砍柴，也许是在牵着牛去耕种，这就可以称为人文纪实摄影，因为它反映了在这座大山前人类的一种生存状态。 假设照片上只有一个人，没有任何背景，或者背景完全虚化，看不出背景环境与人物之间的联系，我认为不能称为人文纪实摄影，他只是人物肖像摄影。 如果把人放入一个特定的环境里，人在看书，人在烧火做饭等等，我们就可以把他认为是人文纪实摄影。
另一种特殊的人文纪实摄影：
但是有一种人物肖像摄影可以称为人文纪实摄影，通过人物肖像反映了一个特定历史，我们可以把这种人物肖像摄影称为人文纪实摄影。 照片里没有人物，只有一个或者几个在自然状态下的物体，那么这个物体首先不是自然形态的，而是人类经过劳动创造出来的，通过它反映了人类生存的某一种方式，我们依然可以把它称为人文纪实摄影。
战争也是人文纪实摄影的范畴：
因为战争也是人与人为生存而引发的最高形态的博弈。
纪实，顾名思义，就是真实的纪录，但是真实的记录与照相是有着不同的理解，真实的纪录里包含摄影师再创作的艰辛和灵感，他与普通的照相有着本质的区别。
纪实摄影脱离不了 PS：
在数码时代，纪实摄影脱离不了 PS 的这样一种环节，但是 PS 也有不同本质，不改变其照片的本质内容，而是通过 PS 强化了摄影作品的主题，譬如影调，光线，色彩等，我个人认为，这依然属于纪实作品。
【摆拍】算不算纪实摄影：
摆拍，摆拍算不算纪实作品，摄影界争论很多，我个人以为摆拍也是摄影师再创作的一种方式，通过摆拍也反映了人类生存得某种现象，也反映了摄影师的艺术水准，譬如有的摄影师到了千岛湖，花钱顾上几个渔夫，在特定的时间，特点的地点，拍了许多撒网捕鱼的作品，画面唯美生动，这算不算人文纪实作品呢？我本人认为不应该算，应该属于艺术人文类作品。
8. 所谓人文摄影就是关注
人文摄影，我在现实的创作过程中，感悟最深刻的就是，生活是鲜活的，人与人之间是有温度的。人间不乏感人的瞬间。人文摄影的作品是有故事的，是有温度的。
人文摄影离不开独特的环境特色。比如，在乡村人文摄影。一个蒙蒙亮的早晨，在田间地头，一个劳作的人，黄色的土地，手拿一把有历史感的农具。
或者，遇见了一个放牛的儿童。你就会有许多的猜想，这里有幼儿园吗？有孩子上的了幼儿园吗？孩子的父母在身边吗？她是流守儿童吗？孩子的爷爷，奶奶生活好吗？
一切的疑问，好奇，猜想，都来源于你来到了这里，触景生情啊！
其实，这里的人，就是这样平平淡淡，日出而作，日落而归。祖祖辈辈，一代一代人，就是这样，无声无奇的生活着。
