1. 夏都绘影原文
耀华，就是古龙了，他原籍是江西的。江西的散文创作蔚然成军。5年来，刘上洋的《双头鹰的国度》、范晓波的《木村的月光》、姚雪雪的《夏都绘影》等作品获得冰心散文奖，江子、李前、朱法元等人的作品获得优秀奖；江子的《血脉里的回声》、安然的《哲学课》获得第五届老舍散文奖。此外，李晓君、傅菲、王晓莉、夏磊、陈蔚文等青年散文家的创作也引人注目，郑云云、梁琴等人创作势头不减，不断有新的力作。另外江亚锋、毕凌锋还比较有名！
2. 夏都文化
二里头遗址的发现的历史意义：填补了龙山文化晚期与二里冈商文化之间文化序列发展的空白,奠定了夏商文化探索的基础。
二里头遗址的发现和发掘具有十分重要的意义，在国内外具有重大影响。中国是地球上为数不多的有独立起源的文明古国，是四大文明古国历史唯一没有间断过的国家。
但中国古代文献中，有确切历史记载，可以依靠的绝对年代只到公元前841年周厉王时。一些西方学者和疑古派一度怀疑夏朝的存在，怀疑禹是神话传说中的动物（一条肉虫），甚至主张东周以前无信史，把中国的历史一下子缩短了一半，却有些让人不能接受。
为此，国家在“九五”期间，把夏商周断代工程列入重大科研项目，重点任务是要理清夏商分界与夏代的历史脉络。自二里头遗址发现后，学者们为此争论了四十年，经“夏商周断代工程”多学科的交叉研究，新的考古发现与史书的相互印证，专家们认定，夏文化持续时间大约在公元前二十一世纪至公元前十六世纪，后来被商朝取而代之。这意味着几乎可以从二里头遗址摸索到中华文明的起源了，明确写出了孔子和司马迁没有搜寻到的中华“家谱。
3. 夏都原城
共字桥，形状如同你个“共”字，所以取名叫共字桥，座落于西宁五四大街西段，原火烧沟位置，也是从城区通往海湖新区的重纽带。雄伟壮观的共字大桥高高耸立，彰显着海湖的魅力，也是海湖新区的标志，更是西宁地标最亮丽的一道风景。
4. 夏都遗址
免费的，需要提前预约。
二里头遗址博物馆，始建于2017年6月11日，建成于2019年10月19日，位于河南省洛阳市偃师翟镇古城快速路北，建筑面积3.2万平方米，是全国大遗址保护、展示和利用示范区，中国早期国家形成和发展研究展示中心。
二里头遗址博物馆共有5个基本展厅，系统展示了夏代历史、二里头遗址考古成果、夏文化探索历程、夏商周断代工程和中华文明探源工程的研究成果，据2020年4月二里头夏都遗址博物馆官网显示，博物馆内共有馆藏文物2089件，主要为青铜器、陶器、玉器、绿松石器、骨角牙器等。
5. 夏都遗址公园
1959年，古史学家徐旭生依据文献线索在河南寻找“夏墟”时，发现了位于洛阳偃师的二里头遗址，由此开启了考古学界对二里头的发掘和研究。在这里发现了中国最早的“紫禁城”、最早的城市主干道网、最早的青铜礼器群及铸铜作坊、最早的绿松石器作坊、最早的双轮车辙……迄今的发掘和研究表明，二里头遗址是中国最早的王朝都城遗址，是研究中国早期国家形态、探索夏商王朝分界的关键遗址。
6. 夏都故事
新郑世家是在新郑市门第高贵、世代为官的人家。世家即是世世代代相沿的大姓氏大家族。这些世代相沿的大姓氏大家族即是世家。旧时候指门第高贵并且世代相沿续的人家。
新郑市历史悠久，有“黄帝故里”之称；仰韶文化中晚期，新郑为有熊国；龙山文化中期，新郑为祝融氏之国；夏商时期，新郑为夏都、商都京畿；西周，新郑为郐国；春秋为郑国，战国时期韩国迁都新郑，将郑县改为新郑县，此后建制多用新郑一名；
1994年5月，经国务院批准撤销新郑县，设立县级新郑市。京广铁路、京广高铁、京港澳高速公路、107国道等交通干线贯穿全境，南水北调、西气东输等重点工程穿境而过，区域航空枢纽郑州新郑国际机场位于新郑东北。新郑有黄帝故里景区、裴李岗遗址、郑王陵博物馆、新郑博物馆、郑韩故城等历史文化景点，也有始祖山景区、黄帝古枣园、双鹤湖中央公园等自然旅游景区。
7. 夏都的住宅画的是什么季节
装修的管理办法是，写合同日期，什么时候能装修好，什么时候交工，把完工的日期写清楚，
8. 夏都到底在哪儿
夏都---安邑，即山西临猗城西南的古郇阳城遗址 夏王朝是中国历史上出现的第一个王朝。据《竹书纪年》的记载推算，夏王朝存在的时间在公元前21世纪至公元前16世纪之间，有470多年的历史，历经17帝王。这仅仅是推测，那么还有什么根据可以证明我们历史上实实在的确存在一个夏朝？ 汉朝的司马迁凭什么写《史记·夏本纪》，他看到了夏朝“字”？如果看到为何不写明出处？如果也没看到，凭何说“夏”？由于史书记载不详、或后来学者误解史书之意，等等原因，我们至今找不到夏朝的都城。 现柏杨写的《中国人史纲》中，称禹帝于公元前2205年建立夏王朝，把首都设在安邑（山西夏县）。夏的都城究竟存在吗？若有的话又在何处呢？ 夏县的古迹有：五、六千年前的西阴土陶遗址；传说的禹王城；等等。但至没有发现大型城池。在运城盐湖区内的安邑也没有可信的古迹证明夏都在那里，它有可能是后来仿古设立的。偌大的夏朝所建都城，在地面上难到没有一点踪迹？ 传说，夏朝的第一个国王禹，始都阳城，后迁阳翟。夏王朝的第三个帝王太康(启之子)都斟(寻卩)。古本《竹书纪年》记载：“太康居斟(寻卩)。”今本《竹书纪年》又载：“仲康即帝位，据斟(寻卩)。”《史记·夏本记》云：“太康居斟(寻卩)、羿亦居之，桀又居之”。 斟(寻卩)在何处? 有的认为在山东潍坊西南，有的认为是在河南登封。也有人据《国语·周语上》载：“昔伊、洛竭，而夏亡。”证明斟在河南洛阳伊洛区内。又依《史记·孙子吴起列传》载：“夏桀之居，左河济右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北。”认为洛阳正处在这个位置。这些说法太勉强，仅仅是根据史书片言支语，无实物证明，显得理据不足，让人难以信服。 夏都究竟有几个？纷乱的原因是因为我们没有全面深入分析史书文字记载的全部意思，仅凭少量文字推测，因而结论很多。 比如认为夏都在洛阳，主要缘于司马迁《史记》中一段文字，即： 战国时，魏武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰"美哉乎山河之固，此魏国之宝也！"起对曰："在德不在险。昔三苗氏，左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河、济，右泰、华，伊厥在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之。殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之，由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。"武侯曰："善。" 这段文字意思是这几个国家占据险要的地理位置不修德而亡国，所示的地理位置是国家位置不是都城位置。古人的东为左方、西为右方。河、济、泰、华具体是指什么？是黄河、济水、泰山、华山？有人认为洛阳处在此地理位置。 但笔者看不出洛阳在这几个山、河所示的地方，且洛阳地理位置也不险要。伊厥一般指两山之间河谷（龙门），羊肠是指道路畸曲的河谷。上文的主要意思是这几个地方地形战略地位重要，易守难攻。夏桀之居并非都城所处的位置，而是国家的位置。若河、济、泰、华具体是指什么搞不清，也就难定夏桀之居。夏都在何处更无从谈起。 另有，1959年，中国考古研究所在洛阳辖区偃师二里头进行考古发掘，发现二里头一带是一座大型都城遗址，定名为“二里头文化”。经碳14测定，其绝对年代，相当于夏代，距今有4000多年的历史，是一座夏代的大型都城遗址。总面积为3.75方平公里。内有大型宫殿遗址。有考古学家认为，二里头文化遗址就是夏代都城遗址，即夏都斟(寻卩)的所在地。仅仅是想当然，仍理据不足。 我们把目光再次回到晋南。因为大多数传说认为，中华民族的始祖之一炎帝就曾把山西作为其部族的活动范围；中国史前三大伟人尧、舜、禹，都曾在山西境内建都，立业；中国历史上第一个奴隶制国家政权夏朝也建立在山西南部。古中国一般所指正是这一地区。许多学者一直认为夏都在山西的夏县。就是说夏都在夏县的可能性最大。 我们现在再看看司马迁的史记：夏桀之居，左河、济，右泰、华，伊厥在其南，羊肠在其北。晋南正好符合这一特点，整体上说，黄河、山东济水在其东，河津龙门、陕西潼关即为“伊厥”在其南。“羊肠”是指自北而下的黄河或汾河河谷。泰华是指西部的黄土高原，而非泰山与华山。泰山与华山相距太远，又不相连，故不能作为战略要地同时出现在这里。所以，夏桀之居正在晋南，而非其它地区。
9. 夏都都城
一、夏朝
1、建国时间：约前2070年
2、建立者 ：禹
3、都城：阳城
二、商朝
1、建国时间：约公元前1600年
2、建立者 ：商汤
3、都城：在亳建立商朝，后迁到殷
三、周朝：
1、建国时间：前1046年
2、建立者 ：周武王姬发
3、都城：定都镐京
扩展资料：
1、一般认为，夏朝共传十四代，十七后 （夏朝统治者在位时称“后”，去世后称“帝”），延续约471年 ，为商朝所灭。后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词 。
经夏商周断代史研究和中华文明探源工程初步勾勒出了公元前2500至前1500即尧舜时代到夏商之际的社会图景。中原地区包括禹都阳城（今河南郑州登封王城岗遗址）在内的夏朝时期六座规模大、等级高的中心性都邑，被列入了研究重点。
中国传统文献中关于夏朝的记载较多。在河南省西部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件，但一直未能出土类似安阳殷墟甲骨卜辞的文字记载。许多中外历史学家认为，斟鄩（河南洛阳偃师夏都二里头遗址）的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹 。
2、商朝经历了三个大的阶段。第一阶段是“先商”；第二阶段是“早商”；第三阶段是“晚商”，前后相传17世31王，延续500余年。末代君主帝辛于牧野之战被周武王击败后自焚而亡。殷墟的发掘，确证了中国商王朝的存在。
商朝处于奴隶制鼎盛时期，奴隶主贵族是统治阶级，形成了庞大的官僚统治机构和军队。甲骨文和金文的记载是目前已经发现的中国最早的成系统的文字符号。在商朝时期，长江流域也平行存在发达的非中原文明。
3、在灭商之前，周部落源自华夏（汉）民族，因为遭到戎、狄等西北地区游牧部落的侵扰，周部落的首领古公亶父率领周人迁移到岐山下的平原定居下来。生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”，《说文》云“黄帝居姬水（一说是河南中部郑州新郑市始祖山一带的潩水，一说是陕西关中中部武功县一带的漆水河，另一说位于陕西关中北部黄陵县附近的沮河） ，以姬为氏，周人嗣其姓”。
语言为上古汉语，文字上仍采用古汉字，在民间记事仍以龟骨和牛骨刻字记事为主，王室则以新兴的锦帛等记事为主。周朝行分封制（封邦建国），周王为“天下共主”。
