唐卡摄影入门(唐卡摄影入门教程视频)

   2023-04-15 01:18:08 admin210
核心提示:1. 唐卡摄影入门教程视频1:忌用单手接递物品。主人倒茶时,客人须用双手把茶碗向前倾出,以表敬意。2:不得动手摸弄藏族人的头发和帽子,因为他们认为摸头是神圣的动作。3:进入藏民的帐篷,居

1. 唐卡摄影入门教程视频

1:忌用单手接递物品。主人倒茶时,客人须用双手把茶碗向前倾出,以表敬意。

2:不得动手摸弄藏族人的头发和帽子,因为他们认为摸头是神圣的动作。

3:进入藏民的帐篷,居室,不可用脚踩踏门槛,也不可在他人面前吐痰。

4:如果有当地人对你吐舌头,千万不要生气或者辱骂,那不是对你嘲笑或者不尊敬,那是对你的一种欢迎和尊敬。

5:在西藏旅游期间,未经本人同意,不得擅自给人拍照,如果想拍照一定要尊重别人的意愿,以免引发不快。

6:在西藏旅游途中,如果遇到身挂红,黄,绿布的牛羊,不可以随意驱赶和伤害,它们是敬神的祭品。

7:在转经筒和寺庙处,不可逆时针方向行走,以免引来不必要的麻烦。

8:进入西藏的寺庙前记得要脱掉帽子和太阳镜,庙内物品观看无妨,但是不可擅自触摸佛像、经书、拍照,忌讳吸烟。忌用手去指佛像、经书、唐卡和壁画,应手掌向上平指以示敬意。切记参观寺庙时不要穿着暴露,这是不敬的行为。

 9:藏族最大的禁忌是杀生,绝对禁吃驴,马肉和狗肉。

 10:路上的玛尼石只能往上堆,千万不能拿走。玛尼石和玛尼堆都是当地人用来祈福或者消灾减难的,在当地人眼中有着非常重要的意义。

2. 唐卡的技法

唐卡的染色方法:一幅唐卡作品中,佛的比例和位置勾勒好后,我们就要对其进行上色。染色的顺序依次是天空、佛像头部的光环,藏语称“点窝”;佛身的光环藏语称“窝窝”。而后是草地、河流、花朵及树叶,最后才对佛进行上色。唐卡的色彩是不能乱涂乱画,凭空想象,要按照有关书籍的记载和借鉴优秀的传统技法来进行绘制是非常重要的。

之后我们就要进行染红(染立体感),它分两种:1点染;2平染。

3. 唐卡系列

【解说】2019年6月8日,布宫典藏、布达拉宫文创体验馆对外开放,明代宫廷造像铜鎏金八瓣莲花大威德金刚坛城、唐卡、瓷器等仿真品及藏香系列、佛珠系列、文具系列等特色文创产品在此亮相,吸引众多市民及游客前来参观购买。

  【同期】布达拉宫文创体验馆负责人廖世琴:

  这个山洞历史非常悠久了,在(西藏和平)解放前的时候就已经存在了。我们现在已经做成了一个文创产品展示的一个中心。我们的那个八瓣莲花金刚坛城就在这里进行展示,还有我们的《贝叶经》我们也在顶面上做了一定的展示。

  【解说】布达拉宫是集寺庙和宫殿建筑于一体的西藏现存规模最大、保存最完整的宫堡式建筑群,距今已有1300多年的历史,是中国首批全国重点文物保护单位,1994年被入选世界遗产名录。

  布达拉宫文创体验馆设立在布达拉宫西南角、红山脚下的山洞中。在开放首日,当地市民及游客扶老携幼来到这里参观、购买特色文创产品,昔日寂静的古老山洞顿时人气倍增,热闹不已。

  【同期】布达拉宫文创体验馆负责人廖世琴:

  最受我们游客欢迎的还是我们布达拉宫的模型,就是仿真模型,我们分成了三个型号,一个呢小号、中号和大号,其中游客特别喜欢的是小号,便于携带,而且它的仿真度非常高;我们当地的民众比较喜欢中号,稍微大一点,摆在家里直观感非常好。

  【解说】当日,西藏自治区和拉萨市文物部门,以及布达拉宫管理处、罗布林卡管理处等向民众讲解文化遗产知识,并免费赠送了相关法律法规书籍、资料、微型文创产品。当地藏戏演出队和非遗传承艺人,分别向民众展示了传统民族歌舞和石刻技艺,丰富多彩的文化活动受到市民的欢迎。

4. 唐卡题材

东密唐卡•准提佛母:画芯63×30cm,装裱后90×50cm左右,高阶大师级画师Rabindra喇嘛的作品,含画师签名。整幅唐卡全部采用珍贵24k纯金、矿物颜料、布面纯手绘完成。

佛母的开脸、衣饰的华丽、法器的精准、肢体的饱满,全部勾勒的近乎完美,色彩晕染自然、厚重,极为罕见的精品东密唐卡,也是极为少见的题材和级别。

东密唐卡所依附的汉传佛教,由于种种历史原因,几乎消失在历史长河中,现在只有极少画师能够绘制。

5. 唐卡场景

晒佛节是藏族人民的一个传统性节日,也是很多摄影爱好者、唐卡爱好者非常喜欢的一个藏族节日。

因为在晒佛节上,你不仅可以拍摄到巨大的佛图唐卡,同时还可以拍摄到藏族人民晒佛的盛大场面,感受他们虔诚明净的内心。

当你看晒佛节时

闭上双眼静静冥想

在脑海轻轻描摹信仰划过心灵的模样

这是一场和信仰、色彩、生命有关的视觉盛宴

所谓晒佛,就是将平时卷起来保护的巨大佛祖绣像抬出来展示于蓝天白云下,以供广大的善男信女瞻仰膜拜。

12月10日(农历冬月十五),我县蟹螺乡猛种村迎来了这个盛大的节日。

猛种村木雅人的堡子里保存着

两张完好而且十分珍贵的大唐卡

像这样的唐卡现在已经难得一见

清晨

高山的海螺声将万物唤醒

咚咚的羊皮鼓打破了宁静

猛种堡子聚集起来自四面八方的族人

敲着咚咚的羊皮鼓 吹起清脆的海螺

整个木雅山乡都沸腾了起来

人们纷纷走出屋外

喇嘛们则从经堂的房顶上

揭开石头瓦板把唐卡“请”出来

抬到堡子旁的一片古树林边

让人们前来迎接

信徒们有的高举哈达

有的抱着大红公鸡

有的牵着羊

有的背着竿竿酒

还有的向人群洒青稞面

从寨子南边一直到展佛台

抬着唐卡的人们

围着空坝子转上三圈

然后穿过菜地和石头藏居

来到面朝太阳的一处山脚下

人们才将唐卡高高地挂起来

揭开裹在佛像上的绸布

顿时金光灿灿的佛像展现出来

在阳光的照射下更加耀眼。

喇嘛们围着

设在唐卡前的祭台诵经

并跳起各种宗教舞蹈。

晚上

藏民们围着篝火跳起

原始神秘的求子舞和庆祝丰收的快乐舞蹈

把晒佛节推向高潮

 
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