1. 古希腊神话人物插画
拿破仑的御用画家雅克
1789年的法国大革命打破了封建王朝支配下的旧制度，却在革命势力中产生了种种对立。其中，获得资产阶级支持而登场的就是拿破仑。拿破仑在与诸国的战争中获得了辉煌的胜利，并在绝大多数国民的支持下登基称帝。
拿破仑在文化上致力于古罗马的复兴，他远征意大利后，带回了无数的古代艺术品及文艺复兴时期的绘画、雕塑佳作，同时又在巴黎各处建筑了凯旋门等罗马风格的建筑物，新古典主义开始支配19世纪初的绘画、雕刻、建筑的风格走向。
新古典主义肇始于18世纪中叶，因维苏威火山爆发而被埋没的赫克拉尼姆和庞贝等地的古代遗迹分别于1738和1748年被发掘出来。从地下出土的古代雕塑和壁画撼动了人们的内心世界，古代趣味大为流行，以版画和插图介绍遗迹和遗物的图集也相继出版。其中具代表性的有法国凯吕斯伯爵的《埃及、伊图利亚、希腊、罗马、加利亚的古代遗品周集》及版画家毕拉尼吉的《关于罗马人的华丽与建筑遗物》。德国美术史家兼考古学家温克尔曼的两部著作《古代美术史》和《关于在建筑、雕刻和绘画中摹仿希腊作品的一些意见》在欧洲引起了较大的反响，鼓舞了当时的画家。这些复古志向实际上是对路易十五时代的洛可可美术及对充满放纵、享乐的感官样式主义的批判与反省。人们被古代美术的形而上的内容、单纯而雄壮的形体感觉所吸引。雅克-路易·大卫的艺术进一步完成了因格勒兹（Greuze，1725-1805）而复活的普桑样式——以水平线和垂直线为基本的构图，几位登场人物意义明确的动作以及简洁、明快的表现手法。
1784年，在完成油画《荷拉斯兄弟之誓》后，雅克-路易·大卫开始成为法国画坛的领导者。无论是在雅克-路易·大卫加入雅各宾党的大革命时代，还是他成为宫廷画家的帝政时代，雅克-路易·大卫的声名一直都未发生过动摇。当拿破仑称帝后，为了让国内外相信这个新的君主政体是正当合法的，拿破仑便为自己举行了一个自查理大帝以来，历代法国国王都举行的登基加冕仪式。1804年12月2日，这项庄严壮丽的仪式在巴黎圣母院举行。在教皇彼奥七世、各国大使以及宫廷显贵的注视下，拿破仑为自己戴上了王冠，接着也为约瑟芬皇后戴冠。在仪式结束后不久，雅克-路易·大卫就被任命为皇帝的首席画家，受命完成四幅作品以记录这个伟大事件。最后雅克-路易·大卫只完成了两幅——《拿破仑一世及皇后加冕典礼》和现藏凡尔赛宫的《1804年10月5日军队在五月广场向皇帝宣誓》。《 拿破仑一世及皇后加冕典礼》这幅画整整花去了大卫三年的时间，画面上共出现了150个人物肖像。
油画：拿破仑一世及皇后加冕典礼，画家：雅克-路易·大卫
在创作《拿破仑一世及皇后加冕典礼》这幅大画的过程中，雅克-路易·大卫先在巴黎圣母院的平面图上耐心地配置了每个人的位置，并为主要出场人物作了素描，他还借出了仪式中穿用的衣物进行揣摩。在画面中央位置是拿破仑和他的妻子约瑟芬皇后，两人穿着刺绣锦缎，上面镶满了珍贵的宝石。在他们身后是教皇彼奥七世，周围则是美国、西班牙、意大利各国的外交官和政治家。这场加冕仪式在当时颇具戏剧性，教皇曾想在各国代表的面前把皇冠戴在拿破仑的头上，但拿破仑却用双手接过皇冠，自己戴在了头上。雅克-路易·大卫原想表现出拿破仑为自己授冠这个场面，但这样来免显得太过外露，于是他就改画为拿破仑为皇后授冠，强调和平的场面。
在1808年的沙龙上，油画《拿破仑一世及皇后加冕典礼》首次展出。据说前来观赏完成之作的拿破仑，在画前一言不发地足足看了30多分钟，最后摘下了他那顶著名的帽子，向雅克-路易·大卫表示敬意。
雅克-路易·大卫成长时代的法国正需要政治上和艺术上的革命，以布歇和弗拉戈纳尔（Fragonard）为代表的洛可可风格正在逐渐消失，像大卫的老师维恩（Joseph - Marie Vien）这样的画家则喜欢回溯到法国艺术中更为古典的潮流中去（17世纪的普桑对他产生了重要影响）。此外，考古学家揭露出的古代的种种情形，也深深影响了艺术家对往昔艺术的感慨。
油画：1804年10月5日军队在五月广场向皇帝宣誓，画家：雅克-路易·大卫
2. 古希腊神话故事插画
欧洲的插画艺术有着非常悠久的发展历史，同时在题材方面也比较丰富。在欧洲的插画艺术发展的历史上，最主要的内容就会宗教书籍方面的插画，这是因为基督教在公园四世纪以来就一直是罗马帝国的国教，在整个欧洲，基督教和天主教都有着非常巨大的影响，宗教方面的书籍也占据着欧洲书籍市场的主要位置。除了宗教方面的题材，欧洲的插画艺术还有很多的魔幻题材和爱情题材。
魔幻题材的插画艺术的主要内容就是西方历史中的英雄人物的传说和骑士故事等等；爱情题材的插画艺术则主要展现的是古希腊神话为主的爱情故事。欧洲插画艺术发展到现代，出现了很多具有当代艺术风格和情怀的现代题材的插画。
3. 古希腊神话插图画
宙斯：（罗马又称朱庇特）Zeus[zju:s]，克洛诺斯和瑞亚之子。天神之父，地上万物的最高统治者。用雷霆和叫做埃奎斯的神盾治理天地。宙斯很花心，使他的妻子赫拉嫉妒。
赫拉：（罗马又称朱诺）Hera [ˈhiərə]，宙斯的姐姐与妻子，是女性的代表，掌管婚姻和生育，捍卫家庭。赫拉相当冷静并且拥有美好的身材，性格是善妒。
波塞冬：（罗马又称尼普东）Poseidon [pɔ'saidən]，海王，海洋和水域的一切主宰。仅次于宙斯的强大的掌权者，具有强大的力量，但他头脑简单，兵器是三叉戟。
得墨忒耳：（罗马又称赛尔斯）Demeter [di'mi:tə] ，克洛诺斯和瑞亚之女，宙斯的姐姐，大地女神，司丰收，她有着温和的态度、热情的笑容，但她很胆小。
4. 古希腊神话人物画作
在西方艺术发展史上，有一个地区，在很长一段历史时期内，绘画造型也是以线为主，画风清爽空灵，审美意味恬淡、宁静，迥异于印象中的西方传统绘画风格。这个地区，就是西方艺术的重要源头之一——古代希腊。
相对于磅礴大气的西方绘画传统主流，希腊绘画不过是一条宁静美丽的小溪，然而正是透过这条小溪，我们感受到了西方绘画的另一种美，那就是清新、优雅、闲适、飘逸。
5. 古希腊神话里面的人物怎么画
叫做那喀索斯。
纳西瑟斯是河神刻菲索斯（Cephisus）与仙女莱里奥普（Liriope）所生，是一个容貌俊美的少年，虽然有许多少女爱慕他，他均不为所动，自负而冷淡地拒绝女神爱可（Echo）的爱情，使之因伤心憔悴而死，仅留美妙的回声。
月神阿提米丝（Artemis，一称复仇女神涅墨西斯Nemesis）决定惩罚纳西瑟斯。有天他在水中倒影中看到自己，就被自己的影子深深迷住而无法自持，不愿离去，最后还跃中水中而亡，以与自己的影像结合。据说纳西瑟斯死后，化身为水中的一株水仙花，所以，水仙花就称为「纳西瑟斯」。
